L'empreinte de Zeami dans l'art japonais: la fleur et le néant

Uittreksel

""Comment attirer et séduire le public ?" : telle est la question clé à laquelle a essayé de répondre, dans ses traités, le créateur du théâtre Nô, Zeami (1363 ?-1443 ?). S'inspirant du bouddhisme comme de son expérience pratique, il montre comment l'acteur, une fois sa technique maîtrisée, peut l'oublier et parvenir à interpréter son rôle sans plus aucune sollicitude pour son jeu, en établissant une relation immédiate et directe avec son public, dépassant le clivage entre l'artiste et le spectateur ("myôka, fleur merveilleuse"). Sa pensée a laissé l'empreinte dans la postérité de concepts tels que le kata, une forme anonyme et pré-personnelle, ou le ma, l'esthétique du dépouillement, qui constituent les caractéristiques essentielles de la culture japonaise, qui ont imprégné tous ses arts. À l'opposé de la vision occidentale d'un être qui transcende son environnement, cette recherche met en lumière celle, relationnelle et circonstancielle, des arts traditionnels japonais, qui propose une voie pour accéder à un champ plus vaste et plus profond de la conscience, à travers une dynamique entre l'individuel et le social."--Page 4 of cover.

Inhoud

La vision théâtrale de Zeami -- Les traités de Zeami -- L'arrière-plan et ses caractéristiques -- L'évolution de la pensée de Zeami -- La fleur : le métier (waza) et l'esprit (kokoro) -- La fleur -- Le métier (waza) / le répertoire (monokazu) -- L'esprit (kokoro) -- Le degré de l'art -- L'habile, le maître confirmé, le degré où s'acquiert la renommée universelle -- Le degré de l'aisance et le degré de la maturité -- Les neuf degrés -- Le rapport entre l'acteur et le public -- Les arts procurés par la non-conscience de l'acteur -- L'émotion suscitée chez le public -- La voie de l'art -- La voie de l'art -- La formation de la voie de l'art au Moyen Âge -- La voie de l'art à partir de l'époque pré-moderne -- Le kata -- Le kata dans le nô, le kabuki, le nihon-buyô -- L'efficacité du kata -- La non-conscience (mushin) -- Le processus de l'appropriation du kata -- Le ki -- La signification du ki -- Le ki dans la voie de l'art -- La respiration -- Le ma -- La signification du ma -- Le ma en tant qu'absence d'expression.