L'icône dans la pensée et dans l'art: constitutions, contestations, réinventions de la notion d'image divine en contexte chrétien

Abstract

Trois séries d'articles proposent des recherches thématiques sur les liens noués à des moments clés de l'histoire entre le concept théologique d'image de Dieu et l'icône comme image de culte dans le christianisme gréco-latin, syriaque, médiéval byzantin, russe et polonais. La synonymie icône -image divine- objet de culte a toujours posé problème. Evidente pour les Byzantins vainqueurs dans la crise qui a opposé les adorateurs des icônes au parti des iconoclastes, elle est cependant contestée aussi bien par les Latins, malgré les vertus pédagogiques qu'ils ont assignées aux images, que par nombre de communautés chrétiennes orientales habituées à accorder un pouvoir divin aux objets de culte et aux reliques. Cette synonymie repose toutefois sur l'un des principes fondateurs du christianisme: le rapport entre la connaissance de Dieu et le statut de l'homme "image de Dieu". Les études ici réunies ne sont pas focalisées sur le seul dossier théorique de l'image fourni par les crises iconoclastes byzantines et les ripostes latines, mais se déploient sur trois moments historiques du christianisme., Elles cherchent à saisir les différents enjeux théologiques, politiques et artistiques de la notion d'image divine.